张溪访亲(纪念张松溪)
汪莹章(2001年12月30日)
Tai Chi Academy of Wushu and Acupressure
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明朝,嘉靖年间,浙江省宁波府鄞县,张松溪,原名张溪,爱武,性善、孝、内向,不会交友。奉母命,佩刀外出,访指腹为婚的远表亲。不料对方避仇迁移,不知去向。回家路遇一顽皮少男讽刺,挑逗比武,似影相随。几次中计,难以摆脱。忍无可忍,想拔刀示警,点到为止,给予惊吓,以便摆脱。谁知对方空手相斗,毫不畏惧,又兼武艺高强,内力充沛。二百回合,不分高低。心中惊奇,中穴刀落,豪气迸发。出擒拿绝招,想抓胸逼输,一触急收,呆如木鸡。少男转身,抹脸、去帽,身披秀发,满脸羞红地说:"表哥别来无恙焉?"
古时张溪爱武艺,忠厚孝憨传百里,
指腹为婚远表亲,佩刀外出奉母命。
未来岳父避仇迁,一家转移去向迷,
回家路遇一顽皮,似影相随难脱离。
讽刺挑逗要比武,几次中计未在意,
心想点到就为止,吓走少男行动便。
谁知对方空手斗,毫不畏惧出手奇,
内力充沛心中惊,二百回合无高低。
大吼一声白光现,几个翻身人不见,
指东打西找不着,突然刀口在眼前。
仆步扫腿一瞬间,鹰兔相搏险中险,
落地抡劈去如飞,退步击掌抢在先。
中穴刀落暗运气, 擒拿绝招拳急变,
抓胸逼输豪情发,一触急收呆如鸡。
少男转头三抹脸,秀发顿落羞红天,
回目一笑傻张溪,"表哥别来无恙焉?"
附录:
《宁波府志·卷三十一·张松溪》
清雍正十三年(1735)、曹秉仁编
张松溪,鄞人,善搏,师孙十三佬,其法自言起于宋之张三峰,三峰为武当丹士,徽宗召之,道梗不前,夜梦元帝授之拳法,劂明以单丁杀贼百余,遂以绝技名于世。由三峰而后,至嘉靖时,其法遂传于四明,而松溪为最著。
松溪为人,恂恂如儒者,遇人恭敬,身若不胜衣,人求其术,辄逊谢避去。时少林僧以拳勇名天下,值倭乱,当事者召僧击倭,有僧七十辈,闻松溪名,至鄞求见,松溪蔽匿不出。少年怂恿之,试一往,见诸僧方校技酒楼上,忽失笑,僧知其松溪也,遂求试。松溪曰:“必欲试者,须召里正约,死无所问。”许之,松溪袖手坐,一僧跳跃来蹴,松溪稍侧身,举手送之,其僧如飞丸陨空,堕重楼下,几毙,众僧始骇服。
尝与诸少年入城。诸少年闭之月城中,罗拜曰:“今退无所,幸一试之。”松溪不得已,乃使请少年举圜石可数百斤者累之。谓曰:“吾七十老人无所用,试供诸君一笑可乎、举左手侧而劈之,三石皆分为两,其奇异如此。
松溪之徒三四人,叶近泉为之最,得近泉之传者,为吴昆山、周云泉、单思南、陈贞石、孙继搓,皆各有授受。昆山传李天目、徐岱岳;天目传余波仲、陈茂弘、吴七郎;云泉传卢绍歧;贞石传夏枝溪、董扶舆;继搓传柴玄明、姚石门、僧耳、僧尾;而思楠之传,则有王征南。征南,名来咸,为人尚义,行谊修谨,不以所长炫人。
盖拳勇之术有二:一为外家,一为内家。外家则少林为盛,其法主于搏人,而跳踉奋跃,或失之疏,故往往得为人所乘。内家则松溪所为正,其法主于御敌,非遇困危则不发,发则所当必靡,无隙可乘,故内家之术为尤善。其搏人必者,则有敬、紧、径、劲、切五字诀,非入室弟子不以相授。盖此五字不以为用,而所以神用,犹兵家仁、信、智、勇、严云。